Le poltergeist de Macomb est l'un des cas de poltergeist dans l'histoire américaine. Il a eu lieu à Macomb en 1948. Dans ce cas, une adolescente perturbé nommé Wanet McNeil a été forcé de vivre avec son père après le divorce amer de ses parents. La jeune fille et son père ont déménagé dans la ferme d'un oncle, juste à l'ouest de Macomb.

Wanet était très mécontente de la situation et s'en plaignait de devoir vivre avec son père dans une ferme. Dans les semaines qui ont suivi, Wanet a réussi à allumer des feux partout dans la ferme de son oncle avec rien d'autre que la puissance de son esprit. Elle n'avait aucune idée qu'elle provoquait les phénomènes.

Les incendies ont débuté le 7 août sur la ferme de Charles Willey. Ils ont commencé comme de petites taches brunes qui sont apparues sur le papier peint dans la maison. Les taches apparaîtraient puis s'enflammeraient mystérieusement. Cela a continué à se produire jour après jour et les voisins sont venus pour aider à surveiller et éteindre les feux de plus en plus nombreux dans la ferme. Des casseroles et des seaux d'eau étaient laissés partout dans la maison et quand une tache apparaîtrait, elle était rapidement trempée pour évitait un grave incendie. Pourtant, les feux mystérieux ont jailli devant les témoins effrayés et les volontaires ont commencé à craindre sans pour autant connaitre la cause de tout ses feux. Le chef des pompiers de Macomb, Fred Wilson, a été appelé pour enquêter et il a demandé à la famille de retirer tous les papiers peints de tous les murs de la maison. Des douzaines de témoins ont alors observé des taches brunes apparaitre sur le plâtre nu puis s'enflammer.

Au cours de la semaine du 7 août, des incendies sont apparus sur le perron, ont enflammé les rideaux de chaque pièce et ont même englouti un lit entier. Le National Fire Underwriters Laboratory a enquêté et rapporté que le papier peint avait été enduit de pâte de farine et qu'il n'y avait pas d'insectifuge susceptible de contenir un composé inflammable. Ils n'avaient aucune explication pour ses feux étranges et parfois puissant. ( Un lit entièrement consumer des la première semaine toute de même)

En plus d'un certain nombre d'enquêteurs d'assurance, John Burgard, adjoint au commissaire des incendies de l'État de l'Illinois, est également venu à la ferme.

Au cours de la semaine qui a suivi, plus de 200 incendies ont éclaté, soit une moyenne de 29 par jour. Le samedi 14 août, les incendies ont fait rage et ont finalement englouti toute la maison. Willey a conduit des poteaux dans le sol et a fait un abri pour sa famille avec une bâche, pendant que McNeil s'est déplacé lui et ses enfants dans le garage. Le lendemain, la grange est partie en flammes.

Mardi, plusieurs incendies ont éclaté dans la laiterie, qui servait de salle à manger. Jeudi, il y a eu deux autres incendies et une pile de journaux a été trouvée dans le poulailler. Plus tard ce jour-là, la deuxième grange de la ferme a brûlé en moins d'une heure.

La famille a fui vers une maison vacante à proximité, mais les incendies ont continué. Ce même jour, l'US Air Force s'est impliquée dans le mystère. Ils ont suggéré que les feux pourraient être causés par une sorte de rayonnement dirigé, mais n'avaient aucune autre explication de ce qui se passait.

À cette époque, la ferme fourmillait de spectateurs, d'enquêteurs et de journalistes. Plus de 1000 personnes sont venues à la ferme le 22 août! Les explications proposées allaient de la pulvérisation à la volée, aux ondes radio, aux poches de gaz souterraines ... quand toute les hypothèse fut exclu, les fonctionnaires se sont tournés vers la possibilité d'un incendie criminel.

Alors qu'ils n'avaient aucune explication pour les incendies apparus soudainement devant des témoins fiables, sans cause naturelle possible, ils ont réalisé que le puzzle devait être résolu ... et rapidement. Le 30 août, les autorités ont annoncé la fermeture de l'affaire. L'incendiaire, selon les officiels, était Wanet, une petite fille de 13 ans qui possédait apparemment des compétences assez incroyables de pyromanie. Apparemment, personne n'avait regardé quand elle a commencé tous les feux tout seule, en utilisant des allumettes de cuisine ordinaires.

Le substitut du commissaire des incendies Burgard et le procureur d'Etat Keith Scott avaient mis Wanet de côté pour une petite discussion et après «une heure de questionnement intensif», elle aurait avoué. Apparemment, elle était malheureuse n'aimant pas  la ferme , elle voulait voir sa mère. L'enquête oublie volontairement les témoins qui avaient vu apparaître les taches brunes se propagèrent et virèrent au feu, alors que Wanet était introuvable. Également  les feux qui étaient apparus sur les plafonds, qui ne pouvaient pas être allumait avec des allumettes de cuisine ordinaires.

Cette explication a plu aux autorités, mais tous les journalistes présents n'ont pas était convaincus et les centaines d'enquêteurs paranormaux qui ont examiné l'affaire au fil des ans ne l'ont pas été non plus. Un chroniqueur de Peoria, qui avait couvert l'affaire depuis le début, a déclaré franchement qu'il ne croyait pas aux soi-disant «aveux» de la jeune fille. Et Vincent Gaddis, chercheur de renom dans son ouvrage phare «Mysterious Fires and Lights», n'a pas non plus été convaincu que l'affaire était un parfait exemple de phénomène poltergeist.

Considéré comme un lieu stratégiquement important depuis l'époque romaine, Tretower Castle était le prédécesseur de Tretower Court. C'est un exemple parfait de la façon dont un bâtiment peut changer de forteresse de château à une résidence domestique en fonction des périodes de guerre et de paix.

Tretower Court et son château adjacent sont situés à Powys, au Pays de Galles avec le belles collines noires en arrière-plan. Constuite pour Roger Vaughan comme une cour contre les criminels locaux au quatorzième siècle.

Un donjon et une guérite ont été construits sur la «motte». Au milieu du XIIe siècle et à l'intérieur du donjon, un bloc en forme de L contenait le Hall et le Solar.

La construction originale en bois, motte et bailey du château a commencé dès 1080 et a été donnée à l'un des Chevaliers du Roi Guillaume le Conquérant après la bataille de Hastings.

Pendant la première moitié du 13ème siècle, la Grande Tour a été construite à l'intérieur de la coquille d'origine Keep, et les clôtures en bois ont été remplacées par des murs rideaux en pierre avec des tours rondes. Construit avec trois étages et un sous-sol, la Grande Tour pourrait protéger de manière adéquate le château Tretower , et un pont a été construit entre la tour et le mur-rideau fournissant des moyens de communication. À l'exception de la section supérieure, cette grande tour est restée pratiquement intacte, ainsi qu'une petite section de la promenade-mur parapetée.

Vers 1150, un château de pierre fut construit et appartint aux Pickard pendant 6 générations. Le château a été utilisé pendant l'invasion normande et le butin de guerre passer entre les mains anglaises et galloises pour les 300 prochaines années.

Tretower était la résidence de la famille Vaughan jusqu'en 1783, date à laquelle elle a été vendue à la famille Parry avant d'être utilisée comme ferme.

La chambre 2 contient le fantôme d'une femme vêtue d'une longue robe blanche, qui a de beaux yeux verts et agit souvent de manière anxieuse. La jeune femme ne serait pas dangereuse et est elle même parfois decrite comme étant très calme et paisible. Serait-ce la même femme qu'on a vue dans la chambre principale? Dans cette pièce, elle est assise à côté de la fenêtre, l'air seule ou faisant les cent pas. Elle rend souvent les gens mal à l'aise et ceux-ci refusent souvent de rester dans cette pièce particulière. Certain personne ressent même l'impression d'être observait ou qu'il y est quelqu'un dans la chambre en étant dans la galerie et les escaliers menant a la chambre 2.La femme serait Mary Anne Vaughan qui était l'épouse de Roger Vaughan. Roger a été capturé et tué en 1471 à Chepstow et Mary Anne attend toujours qu'il revienne à la maison. Elle a même été vue debout au-dessus des remparts, regardant dans une direction sud-est, qui est la direction où il serait revenu. Elle est finalement morte d'une maladie pulmonaire ou cardiaque, mais son esprit au sol refuse d'avancer - même plus de 500 ans plus tard et attend son tendre mari.

Mary Anne Vaughan n'est pas la seul esprit de Tretower. Un petit garçon a était vu assis devant la porte de la salle d'audience. On se sent d'ailleurs oppresait dans cette pièce qu'on  dit avoir était la chambre du juge et celle d'un maréchal-ferrant.

Marie Laveau reste l’une des références principales lorsque l’on parle du vaudou, celle-ci était l’une des plus connues et les plus populaires au travers les âges. Sa popularité débutant à la Nouvelle-Orléans pour s’exporter au travers le monde deux siècles presque après sa mort.  C’était une femme très respectée mais surtout très crainte, la raison : le vaudou terrifiait les habitants de la Nouvelle-Orléans et était très populaire au 19e siècle.

Marie est née à la Nouvelle-Orléans dans le quartier du Vieux Carré français le 10 septembre 1801, ses parents étaient des esclaves affranchis et son père les faisait vivre en tant que marchand ambulant. C’est dans son enfance qu’elle apprit la base du vaudou pour en devenir une fervente admiratrice et pratiquante, néanmoins elle était aussi une catholique pratiquante et se montrait particulièrement pieuse.

À l’âge de 19 ans, elle épousa Jacques Paris, un esclave affranchi qui venait d’Haïti qui disparaîtra mystérieusement quelques mois plus tard. Les proches soupçonnent alors Marie et sa famille de l’avoir fait disparaître à cause de la violence de l’époux mais aussi du caractère très fort de la jeune prêtresse.

Marie devient alors coiffeuse pour des riches familles blanches et sa popularité ne faisait que s’accroître. Elle fit la connaissance de son futur compagnon Christophe Louis Dusmenil de Glapion, ils ne purent se marier que lorsque Christophe changea ses papiers pour devenir un homme de couleur. En effet à l’époque le mariage était interdit entre un blanc et une personne de couleur. Marie avait des valeurs très pieuses et refusa d’avoir son premier enfant de lui hors mariage. Ils eurent selon la légende 15 enfants ensemble et restèrent ensemble jusqu’à la mort de celui-ci en 1835, mais les actes civils de l’époque n’indiquent que 4 enfants déclarés, 3 filles et un fils.

Marie était très courtisée et était connue pour ses nombreux amants, mais surtout sa jalousie où elle n’hésitait pas selon la rumeur à faire appel au vaudou pour éliminer ses concurrentes. Par ailleurs, elle avait une grande clientèle d’épouses ou d’esclaves pour éliminer les concurrentes et favoriser l’ascension sociale. Le vaudou était un mélange de croyances catholiques mélangées aux croyances d’anciens rites africains et de saints et Marie était particulièrement douée pour obtenir des résultats concrets dans ses travaux. Elle était très populaire et ne cessa d’accroître. Elle était également très consultée en tant que divinatrice pour ses talents de voyances pointilleuses, même si des rumeurs indiquaient qu’elle écoutait les potins de ses clientes et qu’elle payait les esclaves de ceux-ci pour avoir des informations confidentielles. De plus, Marie était appelée la Mambo vaudou, une prêtresse communiquant avec les esprits nommés les Iwas. Elle était aussi une guérisseuse des plus efficaces et ses gris-gris, ses potions, s’arrachaient comme des petits pains.

Marie avait horreur des exécutions publiques et n’hésitait pas à apporter du réconfort aux condamnées, son influence était telle que les bourreaux et la police se méfiaient des talents de prêtresse de celle-ci. En effet à plusieurs reprises il y eut des incidents au moment des exécutions, cordes qui cassent mystérieusement, morts suspectes, et certaines affaires étaient rejugées ultérieurement. On disait aussi qu’elle avait pris sur son aile Madame Delphine Lalaurie et qu’ensemble ils auraient fait un enfant du diable (voir article de John Sinclair: La légende de l’enfant du Diable) et que lorsque Marie découvrit les actes ignobles de celle-ci, elle ne cessa de la traquer avec ses disciples grâce au vaudou.

Marie est assassinée mystérieusement le 15 ou 16 juin 1881, son corps décapité est retrouvé dans une pièce de sa propre maison. Elle est inhumée au cimetière Saint-Louis. Rapidement des témoignages indiquent avoir vu l’esprit de Marie rodant dans le cimetière, mais sa fille qui prit sa succession, Marie Glapion qui prit plus tard le nom de Marie Laveau, ressemblait comme deux gouttes d’eau à sa mère. Beaucoup pensèrent alors que l’esprit n’était en réalité que la fille de Marie. La mort de Marie est toutefois considérée comme étant naturelle, les autorités pensant alors que la mutilation de son corps était un acte de sorcellerie.

Mais la mort de Marie, ni celle de sa fille 14 ans plus tard, assassinée dans un incendie en 1895, n’arrête le culte de la première et encore aujourd’hui sa tombe est fréquemment visitée pour demander des services et des conseils à l’esprit bénit de Marie. En 2016 la tombe de Marie est mystérieusement repeinte en rose.

Libitina (ou Libitine) est la déesse romaine des funérailles. On ne connait aucune légende où elle apparaît, on sait juste qu'elle veillait au bon déroulement des funérailles. Elle a parfois été confondue avec Vénus (à cause de la ressemblance entre libitina et libido mais aussi du fait que, à Rome, un temple de Vénus soit accolé au bois de libitina) ou encore à Proserpine (ancienne déesse de la germination, devenue reine du royaume des morts).

Selon Plutarque, c'est Numa Pompilius qui aurait introduit le culte de Libitina chez les Romains. Chez les poètes, elle est synonyme de la mort (Horace III:30 par exemple).

Dans les amphithéâtres romains, il y avait deux portes sur l'arène : la porta triumphalis empruntée par les gladiateurs lors de la parade en début de journée et par les vainqueurs (il semble qu'ils utilisent plutôt de petites portes à côté de cette porte triomphale) et la porta libitinensis (ces deux dénominations apparaissant dans les guides touristiques modernes mais n'existant pas dans les sources antiques) pour les mortellement blessés emmenés au spoliarium.

Lors de l'Antiquité, près des temples romains, il y avait les entrepreneurs de pompes funèbres qui avaient pris le nom de la déesse : les libitinarii.

On trouve parfois l'Arcane XIII du tarot de Marseille sous la désignation de Libitine ou Lybitine. Il faut alors lire cette appellation comme un surnom plus qu'un nom, le propre de cette carte étant de ne pas avoir de nom.

On peux aussi noté qu'un astéroïde est nommé par le même nom que la déesse : (2546) Libitina

Dans le nord de Londres en Angleterre que se trouve le cimetière de style gothique de Highgate qui a ouvert ses portes en 1839. Il fait parti des « MagnificentSeven », l’un des sept cimetières entourant le centre de la capitale et dont le premier but était de limiter le risque de propagation des maladies causé par les sépultures des anciens lieux de repos londoniens. Des noms prestigieux y reposent en paix comme Karl Marx, Charles Dickens, Michael Faraday, Georges Eliot, Douglas Adams, Copley ou encore Herbert Spencer. Aujourd’hui, la végétation semble avoir pris le dessus sur les nombreuses pierre tombales ornant le cimetière ajoutant un côté sauvage se mariant parfaitement avec le style gothique.

Bref, ce cimetière dégage en soi quelque chose qui à la fois énigmatique et très glauque et comme si cela ne suffisait pas il va connaitre entre 1960 et 1980, une vague médiatique autour d’un événement macabre qu’on lie sur la légende urbaine du Vampire de Highgate. Selon cette légende, un vampire serait venu de Turquie et aurait trouvé refuge au sein même du cimetière de Highgate au 17ème siècle.

C’est pourtant en 1970, qu’elle commence à être prise plus sérieusement lorsque 2 jeunes filles ont apporté leur témoignage sur ce qu’elles ont vu. Un soir en revenant de l’école, elles ont emprunté un raccourci menant au cimetière de Highgate et ont affirmé avoir été poursuivies par une mystérieuse ombre noire. Mais ce qui est encore plus troublant, c’est que depuis cet événement l’une des deux filles souffre de nombreuses crises de somnambulisme qui vont l’attirer pendant plusieurs années vers un caveaux du cimetière. L’affaire prend de l’ampleur lorsque l’on retrouve plusieurs dizaines de cadavres d’animaux vidés de leur sang avec une morsure au cou semblable à la morsure caractéristique des vampires, mais il pourrait très bien s’agir aussi d’une morsure causée par un prédateur animal tel qu’un renard par exemple, mais ce n’est pas le cas.

Les médias se déchaînant sur ce mystérieux phénomène, David Farrant membre de la British Occult Society décide de faire appel au Révérant Lord Manchester afin que ce dernier procède à un exorcisme au cimetière. Ils découvrirent un caveau ouvert et à l’intérieur se trouvait un corps semblant être ni mort ni vivant. Manchester voulait transpercer le coeur de ce cadavre par précaution mais il fut menacé s’il procédait à cette action d’être poursuivi en justice vis à vis de la loi. Il se contentera de disperser plusieurs sacs remplis d’ail et de mettre une croix sur le couvercle du cercueil. Par la suite, des ouvriers cimentèrent l’entrée du caveau.

L’affaire aurait pu s’arrêter là, mais en 1974, le coeur du quartier de Highgate va être victime d’étranges phénomènes. En effet, plusieurs témoins ont affirmé avoir aperçu une silhouette d’un homme vêtu de vieux habits et au teint blanchâtre dans une demeure (aujourd’hui détruite) réputée pour être hantée entre Crescent Road et  l’avenue Road. Lord Manchester accompagné de d’autres personnes décida alors de se rendre sur place et procéda à de minutieuses fouilles, et il fut stupéfier de retrouver le cercueil qu’il avait vu 4 ans plus tôt dans le caveau du cimetière. Ils décident alors ensemble de soulever le couvercle et découvre le corps d’un homme correspondant à la description faite par les témoins avec un teint pâle et semblant être encore en parfaite conservation. Pour l’exorciste, il ne fait aucun doute qu’il s’agit bel et bien d’un vampire et qu’il faut le détruire. Avant qu’il ne plante un pieux dans le coeur et qu’il mette le feu au cercueil de ce dernier, le révérant a pris des photos successives sur les transformations du corps.

L’affaire se termina ainsi à partir de cet évènement. Pourtant en 1978, Scotland Yard la police anglaise arrêta plusieurs personnes pour avoir pénétrer dans le cimetière et tenter de forcer les scellés du caveau.

Aujourd’hui encore de nos jours, le cimetière est victime de plusieurs cérémonies nocturnes de magie noire avec des adeptes tentant d’invoquer leur Maître en profanant des tombes et en arrachant les cadavres de leurs cercueils. Les autorités ont décidé de fermer les grilles de la partie nord du cimetière qui peut néanmoins être visité en étant accompagné par un guide.